A Proposito Di Una Vocazione “Neoparmenidea” Del Pensiero Italiano Contemporaneo
di Mauro Visentin > CON IL TERMINE “NEOPARMENIDISMO” si intende di solito, da una trentina d’anni a questa parte (ossia da quando – con… Leggi tutto
di Mauro Visentin > CON IL TERMINE “NEOPARMENIDISMO” si intende di solito, da una trentina d’anni a questa parte (ossia da quando – con… Leggi tutto
Ebook di filosofia.it Antonio Valentini. Potenza del negativo e possibilità del pensiero ebook._ Pathòn dè te nèpios égno (Esiodo, Le opere e… Leggi tutto
– > di Annalisa Arci – > Aristotele non si chiede che cos’è un… Leggi tutto
Ricordare l’identico: sulle prime fasi di sviluppo della nozione di “memoria” nelle Lezioni sulla fenomenologia della coscienza interna del tempo di Husserl -> di Luca Corti… Leggi tutto
di Augusto Di Benedetto >> Definire la Confessio philosophi una sorta di proto-Teodicea, da un lato è esatto, dall’altro riduttivo. Nella sua concisione,… Leggi tutto
di > Tommaso Morawski -> Kant[1], Königsberg e il mondo. Appunti per un rescaling della storia delle idee Introduzione Nel… Leggi tutto
di Marcello Zanatta > La retorica persegua un tipo di conoscenza causale. Lo comprovano almeno tre circostanze. Innanzitutto, il fatto che questa disciplina… Leggi tutto
Moderni ed anti-moderni di Nunziante Mastrolia > C’è un elemento paradossale nella fase storica che stiamo vivendo. Da una parte la ricerca scientifica… Leggi tutto
di Valeria Turra > La mia lettura di Der Tod in Venedig nasce da una frequentazione ‘professionale’ con i testi della letteratura greca; frequentazione che… Leggi tutto
Di Marcello Zanatta → In De an. II 6 Aristotele, prendendo espressamente a oggetto ciascuna sensazione, distingue ciò che è sensibile per accidente (κατὰ… Leggi tutto