di Silvia Gullino > La lettura simultanea della Politica e dell’Athenaion Politeia di Aristotele comporta una presa di posizione del lettore circa l’esistenza di un collegamento fra le due opere o la negazione di esso. Continua a leggere il saggio
di Francesco Postorino > Il problema dell’Utile L’arte e l’utile, per Antoni, sono radicate nell’animo umano. L’uomo ha sempre interiorizzato l’infinito e ha sempre voluto, agito. La conquista storica del loro significato spirituale, a suo parere, andrebbe fatta… Continua a leggere →
di Marcello Zanatta > Introduction In the course of the discussion of touch of DA II 11(424a1-10), Aristotle intertwines the idea that αἴσθησις is a μεσότης and a claim about a ‘blind spot’ of touch (respectively AisthMesot and BlindSpot from… Continua a leggere →
di Stefano Velotti > “L’ultimo libro di Emilio Garroni, Immagine Linguaggio Figura, è in parte una ripresa e un ripensamento di alcuni temi trattati quasi trent’anni prima in Ricognizione della semiotica. Da una rielaborazione dei problemi abbozzati in questo volume… Continua a leggere →
di Marcello Zanatta > La concezione della psyché elaborata da Aristotele nel De anima manifesta per diversi aspetti un intento polemico e una netta contrapposizione nei confronti delle dottrine formulate da Platone sullo stesso tema. Pur presentando la filosofia di quest’ultimo, com’è noto, una… Continua a leggere →
di Marcello Zanatta Sull’esistenza di un rapporto tra Metaph., IV, 4, 1008 a 30-34 e quanto Timone, secondo la testimonianza di Aristocle, informa aver affermato Pirrone (ap. Eus., praep. Ev., XIV 18 = Test. 53 DC), gli studiosi da lunga data hanno fissato… Continua a leggere →
di Gianluca Miligi > Nella filosofia della seconda metà dell’Ottocento in Germania, in alternativa o anche in opposizione all’idealismo metafisico-speculativo hegeliano e in un clima caratterizzato dal “positivismo”, si assiste al recupero del pensiero kantiano, al cosiddetto “ritorno a Kant”…. Continua a leggere →
di Gianluca Miligi > Nella teoria di Leibniz il giudizio vero si costituisce in base al principio per cui necessariamente deve praedicatum inesse subjecto (verae propositionis): «Sempre, dunque il predicato, o conseguente, inerisce al soggetto, o antecedente» Leibniz: la logica del… Continua a leggere →
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Etica e fisiologia in Aristotele. L’incidenza della malattia, della morte, della bile nera e del clima nella riflessione morale
di Marcello Zanatta > 1.1 È noto che per Aristotele l’etica fa parte delle scienze pratiche [1], e la prassi riguarda unicamente l’uomo [2]. Il modo di comportarsi degli altri animali – «altri», giacché anche l’uomo è uno zòon -, quella… Continua a leggere →